Аль джаузийя биография
аль-Джаузийя Ибн Каййим
Биография
Книги
Голосование за переиздание книги
Не следует путать с Ибн аль-Джаузи.
Шамсудди́н Абу́ ’Абдулла́х Муха́ммад ибн Абу́ Бакр ад-Димашки, более известный как Ибн Каййим аль-Джаузийя (араб.ابن قيم الجوزية; , Дамаск — , там же) — мусульманский, толкователь Корана, видный представитель Ханбалитского мазхаба.
Краткие факты Ибн Каййим аль-Джаузия, Личная информация ...
| Ибн Каййим аль-Джаузия | |
|---|---|
| араб.ابن قيم جوزية | |
| Имя при рождении | Мухаммад ибн Абу Бакр ибн Айюб ибн Саад ибн Хариз |
| Профессия, род деятельности | богослов,факих,мухаддис,поэт |
| Дата рождения | 29 января1292(1292-01-29) |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 16 сентября1350(1350-09-16)(58 лет) |
| Место смерти | |
| Место погребения | |
| Религия | исламисуннизм |
| Мазхаб | ханбалитский мазхаб |
| Отец | Абу Бакр ибн Айюб |
| Дети | Бурхануддин ибн Шамсуддин аль-Джаузийя[вд] |
| Направление деятельности | хадисоведение,фикхитафсир |
| Учителя | Ибн Таймия |
| Ученики | Ибн Раджаб,Ибн Касир,ФайрузабадииИбн ан-Накиб[вд] |
| Оказал влияние | ибн Таймийа |
| Труды | список: Список книг Ибн Каййима аль-Джайзийи[вд],Зад аль-Маад[вд],аль-Вабиль ас-Саййиб[вд],Илям аль-муваккиин[вд],Игасат аль-лягфан мин масаид аш-шайтан[вд] ИБН аль-КАЙЙИМ аль-ДЖАУЗИЯ (ум. 751/1350) — выдающийся ученый, один из основателей салафизма (см.: Салафизм (2)). Настоящее имя с куньей — Абу `Абдуллах Мухаммад ибн Абу Бакр ибн Аййуб. Родился в Дамаске. Получил начальное образование от отца, затем учился праву, каламу, арабскому языку и литературе у известных улемов. Имя И. неразрывно связано с Ибн Таймией — И. не расставался с учителем вплоть до его смерти, всеми силами старался популяризировать его труды, во многих работах излагал его воззрения. В 726/1325 г. в период гонений на салафитов в мамлюкском Египте подвергся репрессиям и был брошен в дамасскую темницу. Освобожден после смерти Ибн Таймии в 728/1328. И. был специалистом в области толкования Корана, знатоком хадисов и их методологии, талантливым правоведом, отлично знал калам и тонкости арабского языка. Почти во всех вопросах следовал Ибн Таймии. В его трудах можно найти положения, близкие к антропоморфизму (ташбих-таджсим). Поддержал учителя в отрицании вечного пребывании неверующих (кяфиров) в Аду. Признавал деление Единобожия (таухид) на 3 вида (улюхийа-рубубийа-асма ва сыфат) — единство А Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Абу Бакр ибн Айюб ибн Са’д ибн Хариз аз-Зура’и, ад-Димашкый.— выдающийся сирийский богослов и мыслитель. Родился в местечке Изра (на юге Сирии) в 691 году хижры. Ученые прозвали его Шамсуддин — «солнце религии». Его отец был знатоком мусульманского права и руководил медресе «Аль-Джаузийя», и отсюда его прозвище Ибн Каййим аль-Джаузийя (по одной из версий) или просто Ибн аль-Каййим. То есть он известен в народе не по своему настоящему имени, а как «сын того заведующего» или «сын заведующего школой аль-Джаузия». Ханбалитская школа (медресе) «аль-Джаузия» (вторая версия) Его учителя: Примечание переводчика: Ниже приведена вторая глава неоконченного перевода книги шейха Абдуль-Хафиза аль-Макки «Аиммат аль-харакат ас-салафийя мин ат-тасаввуфа с-суфийя». В этой главе автор, ученик шейхуль-хадис Захарии аль-Ханафи приводит несколько отрывков из работ Хафиза Ибн аль-Кайима, которые показывают положительный взгляд шейха на суфизм и суфиев. Текст предваряют три биографии: две Хафиза Ибн аль-Кайима и одна шейхуль-Ислам Абу Исмаила аль-Хирави. Имам Хафиз Ибн аль-Кайим известен глубиной познаний в вопросах и тонкостях тасаввуфа, его большая книга «Мадаридж ас-саликин» свидетельствует об этом. Инша Аллах, ниже я приведу некоторые важные разделы его ценных слов о некоторых полезных и хорошо изученных моментах, относящихся к вопросам тасаввуфа. До этого я хотел бы процитировать две коротких биографии Хафиза Ибн аль-Каййима– сначала биографию, написанную Хафизом Ибн Раджабом аль-Ханбали и вторую - написанную профессором Мухаммадом аль-Мусалламом Гунайми, автором книги «Ибн аль-Каййим Джаузийя»[1] – чтобы
|